অধ্যায় 2
2.1
সঞ্জয় উবাচ
তং তথা কৃপয়াঽবিষ্টমশ্রুপূর্ণাকুলেক্ষণম্।
বিষীদন্তমিদং বাক্যমুবাচ মধুসূদনঃ।।2.1।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসঞ্জয় বর্ণনা করলেন যে, আর্জুন অশ্রুতে ভরা এবং শোকে ভুগছে, তারপর মধুসূদন (কৃষ্ণ) এই বাক্যটি বললেন।
2.2
শ্রী ভগবানুবাচ
কুতস্ত্বা কশ্মলমিদং বিষমে সমুপস্থিতম্।
অনার্যজুষ্টমস্বর্গ্যমকীর্তিকরমর্জুন।।2.2।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাশ্রীভগবান আর্জুনকে জিজ্ঞাসা করলেন, “এই কঠিন পরিস্থিতিতে তুমি কেন বিভ্রান্ত? এমন বিভ্রান্তি একজন মহৎ মানুষের জন্য অযোগ্য।”
2.3
ক্লৈব্যং মা স্ম গমঃ পার্থ নৈতত্ত্বয্যুপপদ্যতে।
ক্ষুদ্রং হৃদয়দৌর্বল্যং ত্যক্ত্বোত্তিষ্ঠ পরন্তপ।।2.3।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাকৃষ্ণ আর্জুনকে বললেন, “পার্থ, ভয় দেখো না। এই ক্ষুদ্র হৃদয়ের দুর্বলতা ত্যাগ করে উঠে দাঁড়াও, হে শত্রু ধ্বংসকারী।”
2.4
অর্জুন উবাচ
কথং ভীষ্মমহং সংখ্যে দ্রোণং চ মধুসূদন।
ইষুভিঃ প্রতিয়োত্স্যামি পূজার্হাবরিসূদন।।2.4।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাঅর্জুন জিজ্ঞাসা করেন কীভাবে তিনি ভীষ্মকে মরে গণনা করে দ্রোণ ও মধুসূদনকে মারতে পারবেন; তিনি বলছেন তিনি উপযুক্ত অস্ত্র দিয়ে লড়াই করবেন।
2.5
গুরূনহত্বা হি মহানুভাবান্
শ্রেয়ো ভোক্তুং ভৈক্ষ্যমপীহ লোকে।
হত্বার্থকামাংস্তু গুরূনিহৈব
ভুঞ্জীয় ভোগান্ রুধিরপ্রদিগ্ধান্।।2.5।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাশিক্ষক ছাড়া মহান মানুষও এই জগতে ভিক্ষুকের মতো জীবনকে উত্তম মনে করবে; যারা ইচ্ছা পূরণের জন্য হত্যা করে, তারা রক্তে মাখা আনন্দ উপভোগ করবে।
2.6
ন চৈতদ্বিদ্মঃ কতরন্নো গরীয়ো
যদ্বা জয়েম যদি বা নো জয়েয়ুঃ।
যানেব হত্বা ন জিজীবিষাম
স্তেঽবস্থিতাঃ প্রমুখে ধার্তরাষ্ট্রাঃ।।2.6।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআমরা জানি না কোনটি বেশি শ্রেষ্ঠ—আমরা জিতব কিনা তারা জিতবে; হত্যা করার পর আমরা বাঁচতে চাই না, তবু প্রধান ধৃতরাষ্ট্র এখানে দাঁড়িয়ে আছে।
2.7
কার্পণ্যদোষোপহতস্বভাবঃ
পৃচ্ছামি ত্বাং ধর্মসংমূঢচেতাঃ।
যচ্ছ্রেয়ঃ স্যান্নিশ্িচতং ব্রূহি তন্মে
শিষ্যস্তেঽহং শাধি মাং ত্বাং প্রপন্নম্।।2.7।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআমি কাপুরুষতার দোষে আক্রান্ত স্বভাবের; আমি তোমাকে ধর্মে বিভ্রান্ত চেতনা দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি। যা সত্যিই মঙ্গলকর, তা বলো, আমি তোমার শিষ্য, তোমার কাছে আত্মসমর্পণ করেছি।
2.8
ন হি প্রপশ্যামি মমাপনুদ্যা
দ্যচ্ছোকমুচ্ছোষণমিন্দ্রিয়াণাম্।
অবাপ্য ভূমাবসপত্নমৃদ্ধম্
রাজ্যং সুরাণামপি চাধিপত্যম্।।2.8।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআমি আমার জীবনে কোনো লাভ দেখি না; ইন্দ্রিয়ের আনন্দ পেলেও, আমি পৃথিবীতে সমৃদ্ধ রাজ্য এবং দেবতাদের ওপরও শাসন অর্জন করতে চাই।
2.9
সঞ্জয় উবাচ
এবমুক্ত্বা হৃষীকেশং গুডাকেশঃ পরন্তপ।
ন যোত্স্য ইতি গোবিন্দমুক্ত্বা তূষ্ণীং বভূব হ।।2.9।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসংযয় বলছেন যে, কৃষ্ণকে এই কথা বলার পর গুদাকেশ (অর্জুন) বললেন তিনি যুদ্ধ করবেন না এবং বিষণ্ণ হয়ে গেলেন।
2.10
তমুবাচ হৃষীকেশঃ প্রহসন্নিব ভারত।
সেনয়োরুভয়োর্মধ্যে বিষীদন্তমিদং বচঃ।।2.10।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাকৃষ্ণ বললেন, "হে ভারতপুত্র, সেনাবাহিনীর মধ্যে তুমি কেন বিষণ্ণ?"
2.11
শ্রী ভগবানুবাচ
অশোচ্যানন্বশোচস্ত্বং প্রজ্ঞাবাদাংশ্চ ভাষসে।
গতাসূনগতাসূংশ্চ নানুশোচন্তি পণ্ডিতাঃ।।2.11।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাশ্রীভগবান বলছেন: তুমি অশোক্যদের শোক করছ এবং জ্ঞানবাণী বলছ। পণ্ডিতরা মৃত কিংবা জীবিতের শোক করে না।
2.12
ন ত্বেবাহং জাতু নাসং ন ত্বং নেমে জনাধিপাঃ।
ন চৈব ন ভবিষ্যামঃ সর্বে বয়মতঃ পরম্।।2.12।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআত্মা কখনো জন্ম নেয় না এবং কখনো মরে না; তুমি আত্মা না, এই রাজাদেরও না; আত্মা কখনো নিঃশেষ হয় না।
2.13
দেহিনোঽস্মিন্যথা দেহে কৌমারং যৌবনং জরা।
তথা দেহান্তরপ্রাপ্তির্ধীরস্তত্র ন মুহ্যতি।।2.13।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযেমন দেহ শৈশব, যৌবন ও বয়সের মধ্য দিয়ে যায়, তেমনি আত্মা এক দেহ থেকে অন্য দেহে প্রবেশ করে; একজন জ্ঞানী এই পরিবর্তনে মুগ্ধ হয় না।
2.14
মাত্রাস্পর্শাস্তু কৌন্তেয় শীতোষ্ণসুখদুঃখদাঃ।
আগমাপায়িনোঽনিত্যাস্তাংস্তিতিক্ষস্ব ভারত।।2.14।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাইন্দ্রিয়গুলি কেবল শীত, উষ্ণতা, সুখ‑দুঃখের সাময়িক অনুভূতি দেয়; এগুলি আসে‑যায় এবং চিরস্থায়ী নয়, তাই সেগুলো সহ্য কর, হে ভারত।
2.15
যং হি ন ব্যথয়ন্ত্যেতে পুরুষং পুরুষর্ষভ।
সমদুঃখসুখং ধীরং সোঽমৃতত্বায় কল্পতে।।2.15।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযে সুখ‑দুঃখে না ভেঙে, সমতা বজায় রাখে, সে অমরত্ব অর্জন করে।
2.16
নাসতো বিদ্যতে ভাবো নাভাবো বিদ্যতে সতঃ।
উভয়োরপি দৃষ্টোঽন্তস্ত্বনয়োস্তত্ত্বদর্শিভিঃ।।2.16।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাঅস্থিরের কোনো অস্তিত্ব নেই, স্থিরের আছে অস্তিত্ব; তত্ত্বদর্শীরা উভয়কে শেষের দিকে দেখেন।
2.17
অবিনাশি তু তদ্বিদ্ধি যেন সর্বমিদং ততম্।
বিনাশমব্যয়স্যাস্য ন কশ্চিৎ কর্তুমর্হতি।।2.17।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাঅমরই সত্য স্ব, যা চিরন্তন; অচলকে কেউ ধ্বংস করতে পারে না।
2.18
অন্তবন্ত ইমে দেহা নিত্যস্যোক্তাঃ শরীরিণঃ।
অনাশিনোঽপ্রমেয়স্য তস্মাদ্যুধ্যস্ব ভারত।।2.18।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএই দেহগুলো নশ্বর, কিন্তু আত্মা চিরন্তন; অনন্ত ও অপরিমেয়, তাই লড়ো, হে ভারত।
2.19
য এনং বেত্তি হন্তারং যশ্চৈনং মন্যতে হতম্।
উভৌ তৌ ন বিজানীতো নায়ং হন্তি ন হন্যতে।।2.19।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযে আত্মাকে হন্তা জানে এবং যে তাকে হন্ত বলে ভাবে, দুজনেই অজ্ঞ; আত্মা না মারতে পারে না, না মারা যায়।
2.20
ন জায়তে ম্রিয়তে বা কদাচি
ন্নায়ং ভূত্বা ভবিতা বা ন ভূয়ঃ।
অজো নিত্যঃ শাশ্বতোঽয়ং পুরাণো
ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে।।2.20।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআত্মা কখনো জন্মায় না, কখনো মরে না; এটি অজন্ম, শাশ্বত, প্রাচীন এবং শরীরের মৃত্যুতে ধ্বংস হয় না।
2.21
বেদাবিনাশিনং নিত্যং য এনমজমব্যয়ম্।
কথং স পুরুষঃ পার্থ কং ঘাতয়তি হন্তি কম্।।2.21।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআত্মা অদৃশ্য, অমর, অজন্ম এবং অপরিবর্তনীয়; তাই কীভাবে কেউ তাকে হত্যা করতে পারে, হে পার্থ?
2.22
বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায়
নবানি গৃহ্ণাতি নরোঽপরাণি।
তথা শরীরাণি বিহায় জীর্ণা-
ন্যন্যানি সংয়াতি নবানি দেহী।।2.22।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযেমন মানুষ পুরনো পোশাক ছেড়ে নতুন পরিধান করে, তেমনি আত্মা পুরনো দেহ ত্যাগ করে নতুন দেহ গ্রহণ করে।
2.23
নৈনং ছিন্দন্তি শস্ত্রাণি নৈনং দহতি পাবকঃ।
ন চৈনং ক্লেদয়ন্ত্যাপো ন শোষয়তি মারুতঃ।।2.23।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাকোনো অস্ত্র আত্মাকে কাটতে পারে না, অগ্নি তা জ্বালাতে পারে না, জল তা ভিজাতে পারে না, বাতাস তা শুকাতে পারে না।
2.24
অচ্ছেদ্যোঽয়মদাহ্যোঽয়মক্লেদ্যোঽশোষ্য এব চ।
নিত্যঃ সর্বগতঃ স্থাণুরচলোঽয়ং সনাতনঃ।।2.24।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএই আত্মাকে ছেদন করা যায় না, দহন করা যায় না, ভেজানো যায় না, শুকানো যায় না। এটি নিত্য, সর্বব্যাপী, স্থির, অচল ও সনাতন।
2.25
অব্যক্তোঽয়মচিন্ত্যোঽয়মবিকার্যোঽয়মুচ্যতে।
তস্মাদেবং বিদিত্বৈনং নানুশোচিতুমর্হসি।।2.25।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএটিকে অব্যক্ত, অচিন্ত্য ও অবিকার্য বলা হয়। সুতরাং একে এভাবে জেনে তোমার শোক করা উচিত নয়।
2.26
অথ চৈনং নিত্যজাতং নিত্যং বা মন্যসে মৃতম্।
তথাপি ত্বং মহাবাহো নৈবং শোচিতুমর্হসি।।2.26।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযদি তুমি একে নিত্য জাত বা নিত্য মৃত মনে কর, তবুও হে মহাবাহু, তোমার এভাবে শোক করা উচিত নয়।
2.27
জাতস্য হি ধ্রুবো মৃত্যুর্ধ্রুবং জন্ম মৃতস্য চ।
তস্মাদপরিহার্যেঽর্থে ন ত্বং শোচিতুমর্হসি।।2.27।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযা জন্মায় তার মৃত্যু নিশ্চিত, এবং যা মরে তার জন্ম নিশ্চিত। অতএব যা অনিবার্য তার জন্য তোমার শোক করা উচিত নয়।
2.28
অব্যক্তাদীনি ভূতানি ব্যক্তমধ্যানি ভারত।
অব্যক্তনিধনান্যেব তত্র কা পরিদেবনা।।2.28।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাহে ভারত, সব প্রাণী জন্মের আগে অব্যক্ত, মধ্যে ব্যক্ত, এবং মৃত্যুর পরে আবার অব্যক্ত। তাতে বিলাপের কী আছে?
2.29
আশ্চর্যবত্পশ্যতি কশ্চিদেন
মাশ্চর্যবদ্বদতি তথৈব চান্যঃ।
আশ্চর্যবচ্চৈনমন্যঃ শ্রৃণোতি
শ্রুত্বাপ্যেনং বেদ ন চৈব কশ্চিৎ।।2.29।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাকেউ কেউ এই যুদ্ধকে বিস্ময়ে দেখেন, কেউ বিস্ময়ে কথা বলেন, কেউ বিস্ময়ে শোনেন, এবং শোনার পরেও কেউ সত্যিই তা বুঝতে পারে না।
2.30
দেহী নিত্যমবধ্যোঽয়ং দেহে সর্বস্য ভারত।
তস্মাত্সর্বাণি ভূতানি ন ত্বং শোচিতুমর্হসি।।2.30।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাদেহ সর্বদা বন্ধনে থাকে, এই দেহ সকলেরই বন্ধন, তাই তোমার সব প্রাণীর জন্য শোক করা উচিত নয়।
2.31
স্বধর্মমপি চাবেক্ষ্য ন বিকম্পিতুমর্হসি।
ধর্ম্যাদ্ধি যুদ্ধাছ্রেয়োঽন্যত্ক্ষত্রিয়স্য ন বিদ্যতে।।2.31।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখানিজের ধর্ম দেখেও তোমার দ্বিধা করা উচিত নয়; একজন কৌরবের জন্য ধর্মযুদ্ধের চেয়ে ভাল কিছু নেই।
2.32
যদৃচ্ছয়া চোপপন্নং স্বর্গদ্বারমপাবৃতম্।
সুখিনঃ ক্ষত্রিয়াঃ পার্থ লভন্তে যুদ্ধমীদৃশম্।।2.32।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাস্বর্গের দরজা কখনো খোলে, কখনো বন্ধ হয়; সুখী কৌরবরা এমন যুদ্ধ পায়।
2.33
অথ চৈত্ত্বমিমং ধর্ম্যং সংগ্রামং ন করিষ্যসি।
ততঃ স্বধর্মং কীর্তিং চ হিত্বা পাপমবাপ্স্যসি।।2.33।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযদি তুমি এই ধর্মযুদ্ধ না লড়ো, তবে তোমার সুনাম ও গৌরব হারাবে এবং পাপ পাবে।
2.34
অকীর্তিং চাপি ভূতানি কথয়িষ্যন্তি তেঽব্যয়াম্।
সংভাবিতস্য চাকীর্তির্মরণাদতিরিচ্যতে।।2.34।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখামানুষ চিরকাল তোমার অকীর্তির কথা বলবে; সম্মানিত মানুষের পক্ষে অখ্যাতি মৃত্যুর চেয়েও বেশি।
2.35
ভয়াদ্রণাদুপরতং মংস্যন্তে ত্বাং মহারথাঃ।
যেষাং চ ত্বং বহুমতো ভূত্বা যাস্যসি লাঘবম্।।2.35।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখামহারথীরা মনে করবেন তুমি ভয়ে যুদ্ধ থেকে সরে গেছ; আর যাদের কাছে তুমি অত্যন্ত সম্মানিত ছিলে, তাদের কাছে তুমি লঘু হয়ে যাবে।
2.36
অবাচ্যবাদাংশ্চ বহূন্ বদিষ্যন্তি তবাহিতাঃ।
নিন্দন্তস্তব সামর্থ্যং ততো দুঃখতরং নু কিম্।।2.36।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাতোমার শত্রুরা অনেক অবাচ্য কথা বলবে এবং তোমার সামর্থ্যের নিন্দা করবে; তার চেয়ে দুঃখজনক আর কী হতে পারে?
2.37
হতো বা প্রাপ্স্যসি স্বর্গং জিত্বা বা ভোক্ষ্যসে মহীম্।
তস্মাদুত্তিষ্ঠ কৌন্তেয় যুদ্ধায় কৃতনিশ্চয়ঃ।।2.37।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখানিহত হলে তুমি স্বর্গ লাভ করবে, আর জয়ী হলে পৃথিবী ভোগ করবে। অতএব হে কৌন্তেয়, যুদ্ধের দৃঢ় সংকল্প নিয়ে ওঠো।
2.38
সুখদুঃখে সমে কৃত্বা লাভালাভৌ জয়াজয়ৌ।
ততো যুদ্ধায় যুজ্যস্ব নৈবং পাপমবাপ্স্যসি।।2.38।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসুখ-দুঃখ, লাভ-ক্ষতি, জয়-পরাজয়কে সমান মেনে তারপর যুদ্ধে প্রবৃত্ত হও; এভাবে তুমি পাপ লাভ করবে না।
2.39
এষা তেঽভিহিতা সাংখ্যে বুদ্ধির্যোগে ত্বিমাং শৃণু।
বুদ্ধ্যায়ুক্তো যয়া পার্থ কর্মবন্ধং প্রহাস্যসি।।2.39।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএটি সেই বুদ্ধি যা তোমাকে সাংখ্যে ব্যাখ্যা করা হয়েছে; এখন এটি যোগে শোনো। এই বুদ্ধি দিয়ে, হে অর্জুন, তুমি কর্মের বন্ধন ভেঙে ফেলবে।
2.40
নেহাভিক্রমনাশোঽস্তি প্রত্যবায়ো ন বিদ্যতে।
স্বল্পমপ্যস্য ধর্মস্য ত্রায়তে মহতো ভয়াৎ।।2.40।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএখানে কোনো প্রচেষ্টার ক্ষতি নেই, না কোনো প্রতিফল; এই ধর্মের সামান্য অংশই বড় ভয় থেকে রক্ষা করে।
2.41
ব্যবসায়াত্মিকা বুদ্ধিরেকেহ কুরুনন্দন।
বহুশাখা হ্যনন্তাশ্চ বুদ্ধয়োঽব্যবসায়িনাম্।।2.41।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাকার্যসংলগ্ন মনের বুদ্ধি এক; নির্বিকারদের বুদ্ধির অসংখ্য অনন্ত শাখা আছে।
2.42
যামিমাং পুষ্পিতাং বাচং প্রবদন্ত্যবিপশ্চিতঃ।
বেদবাদরতাঃ পার্থ নান্যদস্তীতি বাদিনঃ।।2.42।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাঅজ্ঞ লোকেরা এই সুশোভিত বাক্য বলে, শাস্ত্রেই সব আছে, আর কিছু নেই, এভাবে দাবি করে।
2.43
কামাত্মানঃ স্বর্গপরা জন্মকর্মফলপ্রদাম্।
ক্রিয়াবিশেষবহুলাং ভোগৈশ্বর্যগতিং প্রতি।।2.43।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাইচ্ছার দ্বারা চালিত ব্যক্তি স্বর্গের সন্ধান করে, পূর্বের কর্মফলের মাধ্যমে জন্ম নেয়, বহু বিশেষ কাজ করে এবং ভোগ ও ক্ষমতার দিকে ধাবিত হয়।
2.44
ভোগৈশ্বর্যপ্রসক্তানাং তয়াপহৃতচেতসাম্।
ব্যবসায়াত্মিকা বুদ্ধিঃ সমাধৌ ন বিধীয়তে।।2.44।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযাঁরা ভোগ ও ঐশ্বর্যে আসক্ত এবং যাঁদের চিত্ত তাতেই অপহৃত, তাঁদের নিশ্চয়াত্মিকা বুদ্ধি সমাধিতে স্থির হয় না।
2.45
ত্রৈগুণ্যবিষয়া বেদা নিস্ত্রৈগুণ্যো ভবার্জুন।
নির্দ্বন্দ্বো নিত্যসত্ত্বস্থো নির্যোগক্ষেম আত্মবান্।।2.45।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাবেদ ত্রিগুণের বিষয়ে। হে অর্জুন, তুমি ত্রিগুণাতীত হও, দ্বন্দ্বমুক্ত, নিত্য সত্ত্বে স্থিত, যোগক্ষেম-চিন্তাহীন এবং আত্মবান হও।
2.46
যাবানর্থ উদপানে সর্বতঃ সংপ্লুতোদকে।
তাবান্সর্বেষু বেদেষু ব্রাহ্মণস্য বিজানতঃ।।2.46।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসর্বত্র জলে ভরা জলাশয় থাকলে ছোট কূপের যতটা প্রয়োজন, তত্ত্বজ্ঞ ব্রাহ্মণের জন্য সকল বেদেরও ততটাই প্রয়োজন।
2.47
কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন।
মা কর্মফলহেতুর্ভূর্মা তে সঙ্গোঽস্ত্বকর্মণি।।2.47।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাকর্মেই তোমার অধিকার, কখনও ফলে নয়। কর্মফল যেন তোমার প্রেরণা না হয়, এবং অকর্মে যেন তোমার আসক্তি না থাকে।
2.48
যোগস্থঃ কুরু কর্মাণি সঙ্গং ত্যক্ত্বা ধনঞ্জয়।
সিদ্ধ্যসিদ্ধ্যোঃ সমো ভূত্বা সমত্বং যোগ উচ্যতে।।2.48।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাহে ধনঞ্জয়, যোগে স্থিত হয়ে আসক্তি ত্যাগ করে কর্ম করো। সিদ্ধি ও অসিদ্ধিতে সমভাব থাকাকেই সমত্ব বলা হয়, আর তাকেই যোগ বলে।
2.49
দূরেণ হ্যবরং কর্ম বুদ্ধিয়োগাদ্ধনঞ্জয়।
বুদ্ধৌ শরণমন্বিচ্ছ কৃপণাঃ ফলহেতবঃ।।2.49।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাহে ধনঞ্জয়, শুধু ফলের কামনায় করা কর্ম বুদ্ধিযোগে করা কর্মের চেয়ে অনেক নিকৃষ্ট। বুদ্ধির আশ্রয় খোঁজো; যারা ফলের কামনায় চালিত, তারা কৃপণ।
2.50
বুদ্ধিয়ুক্তো জহাতীহ উভে সুকৃতদুষ্কৃতে।
তস্মাদ্যোগায় যুজ্যস্ব যোগঃ কর্মসু কৌশলম্।।2.50।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাবুদ্ধিযুক্ত ব্যক্তি এই জীবনে পুণ্য ও পাপ উভয়কেই ত্যাগ করেন। অতএব যোগে যুক্ত হও, যা কর্মে কুশলতা।
2.51
কর্মজং বুদ্ধিয়ুক্তা হি ফলং ত্যক্ত্বা মনীষিণঃ।
জন্মবন্ধবিনির্মুক্তাঃ পদং গচ্ছন্ত্যনাময়ম্।।2.51।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাবুদ্ধিযুক্ত মনীষীরা কর্মজাত ফল ত্যাগ করেন। জন্মবন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে তাঁরা অনাময় পদে গমন করেন।
2.52
যদা তে মোহকলিলং বুদ্ধির্ব্যতিতরিষ্যতি।
তদা গন্তাসি নির্বেদং শ্রোতব্যস্য শ্রুতস্য চ।।2.52।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযখন তোমার বুদ্ধি মোহের পঙ্কিলতা অতিক্রম করবে, তখন তুমি শ্রুত ও শ্রোতব্য বিষয়ে নির্বেদ লাভ করবে।
2.53
শ্রুতিবিপ্রতিপন্না তে যদা স্থাস্যতি নিশ্চলা।
সমাধাবচলা বুদ্ধিস্তদা যোগমবাপ্স্যসি।।2.53।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযখন শ্রুতিবিভ্রান্ত তোমার বুদ্ধি সমাধিতে স্থির ও অচল হবে, তখন তুমি যোগ লাভ করবে।
2.54
অর্জুন উবাচ
স্থিতপ্রজ্ঞস্য কা ভাষা সমাধিস্থস্য কেশব।
স্থিতধীঃ কিং প্রভাষেত কিমাসীত ব্রজেত কিম্।।2.54।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাঅর্জুন জিজ্ঞাসা করেন, "হে কেশব, সমাধিতে স্থিত স্থিতপ্রজ্ঞ ব্যক্তির ভাষা কী? তিনি কীভাবে কথা বলেন, বসেন ও চলেন?"
2.55
শ্রী ভগবানুবাচ
প্রজহাতি যদা কামান্ সর্বান্ পার্থ মনোগতান্।
আত্মন্যেবাত্মনা তুষ্টঃ স্থিতপ্রজ্ঞস্তদোচ্যতে।।2.55।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাশ্রীভগবান বলেন: হে পার্থ, যখন মানুষ মনে উদিত সমস্ত কামনা ত্যাগ করে এবং কেবল আত্মায় আত্মার দ্বারাই সন্তুষ্ট থাকে, তখন সে স্থিতপ্রজ্ঞ বলে কথিত হয়।
2.56
দুঃখেষ্বনুদ্বিগ্নমনাঃ সুখেষু বিগতস্পৃহঃ।
বীতরাগভয়ক্রোধঃ স্থিতধীর্মুনিরুচ্যতে।।2.56।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযাঁর মন দুঃখে বিচলিত হয় না, যিনি সুখে আকাঙ্ক্ষাহীন, এবং যিনি আসক্তি, ভয় ও ক্রোধমুক্ত, তাঁকে স্থিরবুদ্ধি মুনি বলা হয়।
2.57
যঃ সর্বত্রানভিস্নেহস্তত্তত্প্রাপ্য শুভাশুভম্।
নাভিনন্দতি ন দ্বেষ্টি তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা।।2.57।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযিনি সর্বত্র আসক্তিহীন, এবং যা কিছু শুভ বা অশুভ লাভ করেন, তাতে আনন্দিতও হন না, বিদ্বেষও করেন না, তাঁর প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত।
2.58
যদা সংহরতে চায়ং কূর্মোঽঙ্গানীব সর্বশঃ।
ইন্দ্রিয়াণীন্দ্রিয়ার্থেভ্যস্তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা।।2.58।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযখন কেউ কচ্ছপ যেমন তার অঙ্গ গুটিয়ে নেয়, তেমনি ইন্দ্রিয়গুলিকে তাদের বিষয় থেকে সর্বতোভাবে সরিয়ে নেয়, তখন তার প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত হয়।
2.59
বিষয়া বিনিবর্তন্তে নিরাহারস্য দেহিনঃ।
রসবর্জং রসোঽপ্যস্য পরং দৃষ্ট্বা নিবর্ততে।।2.59।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযখন দেহে খাবার না থাকে তখন ইন্দ্রিয়ের বস্তুগুলি প্রত্যাহার হয়; এমনকি রসের ইচ্ছাও পরের দিকে দেখলে ত্যাগ করা হয়।
2.60
যততো হ্যপি কৌন্তেয় পুরুষস্য বিপশ্চিতঃ।
ইন্দ্রিয়াণি প্রমাথীনি হরন্তি প্রসভং মনঃ।।2.60।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাতবু, কৌন্তেয়, জ্ঞানী মানুষের ইন্দ্রিয়গুলি অশান্ত হয়ে তার স্পষ্ট মনকে দূরে সরিয়ে নেয়।
2.61
তানি সর্বাণি সংয়ম্য যুক্ত আসীত মত্পরঃ।
বশে হি যস্যেন্দ্রিয়াণি তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা।।2.61।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযে আমার প্রতি নিবেদিত এবং সব ইন্দ্রিয়কে নিয়ন্ত্রণ করে, তার প্রজ্ঞা স্থির থাকে।
2.62
ধ্যায়তো বিষয়ান্পুংসঃ সঙ্গস্তেষূপজায়তে।
সঙ্গাৎ সংজায়তে কামঃ কামাত্ক্রোধোঽভিজায়তে।।2.62।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযখন মানুষ বিষয়গুলিতে মনোযোগ দেয় তখন সংযমের জন্ম হয়; সংযম থেকে কাম, কাম থেকে ক্রোধ উদ্ভব হয়।
2.63
ক্রোধাদ্ভবতি সংমোহঃ সংমোহাত্স্মৃতিবিভ্রমঃ।
স্মৃতিভ্রংশাদ্ বুদ্ধিনাশো বুদ্ধিনাশাত্প্রণশ্যতি।।2.63।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাক্রোধ থেকে মায়া, মায়া থেকে স্মৃতির বিভ্রান্তি, স্মৃতির ভ্রান্তি থেকে বুদ্ধির নাশ, এবং বুদ্ধির নাশ থেকে ধ্বংস ঘটে।
2.64
রাগদ্বেষবিয়ুক্তৈস্তু বিষয়ানিন্দ্রিয়ৈশ্চরন্।
আত্মবশ্যৈর্বিধেয়াত্মা প্রসাদমধিগচ্ছতি।।2.64।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযে রাগ‑দ্বেষ থেকে মুক্ত, ইন্দ্রিয়ের সঙ্গে বস্তুগুলোর মধ্যে চলমান, আত্ম-নিয়ন্ত্রণে থাকলে প্রাসাদ (দেবীয় অনুগ্রহ) লাভ করে।
2.65
প্রসাদে সর্বদুঃখানাং হানিরস্যোপজায়তে।
প্রসন্নচেতসো হ্যাশু বুদ্ধিঃ পর্যবতিষ্ঠতে।।2.65।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাপ্রাসাদে সব দুঃখের হানি ঘটে, এবং প্রাসন্নচেতসের বুদ্ধি দ্রুতই স্থির হয়।
2.66
নাস্তি বুদ্ধিরয়ুক্তস্য ন চায়ুক্তস্য ভাবনা।
ন চাভাবয়তঃ শান্তিরশান্তস্য কুতঃ সুখম্।।2.66।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাবুদ্ধি বা বিচারের অভাবী ব্যক্তি প্রতিষ্ঠিত হতে পারে না; এদের না থাকলে শান্তি নেই, আর শান্তি না থাকলে সুখ নেই।
2.67
ইন্দ্রিয়াণাং হি চরতাং যন্মনোঽনুবিধীয়তে।
তদস্য হরতি প্রজ্ঞাং বায়ুর্নাবমিবাম্ভসি।।2.67।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাইন্দ্রিয়ের মধ্যে ঘোরে মন যা কিছু ধরা রাখে, তা তার প্রজ্ঞা নষ্ট করে, যেমন বাতাস জলে নৌকা ধ্বংস করে।
2.68
তস্মাদ্যস্য মহাবাহো নিগৃহীতানি সর্বশঃ।
ইন্দ্রিয়াণীন্দ্রিয়ার্থেভ্যস্তস্য প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিতা।।2.68।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাঅতএব, হে মহাবাহু, যিনি সমস্ত ইন্দ্রিয়কে সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রণ করেন এবং যার প্রজ্ঞা ইন্দ্রিয়ার্থে স্থির, তিনি স্থির থাকেন।
2.69
যা নিশা সর্বভূতানাং তস্যাং জাগর্তি সংয়মী।
যস্যাং জাগ্রতি ভূতানি সা নিশা পশ্যতো মুনেঃ।।2.69।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযে রাতে সব প্রাণী শুয়ে থাকে, সংযমী জাগে; সেই রাতই মুনির জন্য অন্ধকার।
2.70
আপূর্যমাণমচলপ্রতিষ্ঠং
সমুদ্রমাপঃ প্রবিশন্তি যদ্বৎ।
তদ্বত্কামা যং প্রবিশন্তি সর্বে
স শান্তিমাপ্নোতি ন কামকামী।।2.70।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসমুদ্রের মতো অপরিবর্তনীয় ও পূর্ণ, যেখানে সব নদী প্রবেশ করে; তেমনি যে ব্যক্তি সব কামনা গ্রহণ করে, সে শান্তি পায়, কামনা‑অনুসারী নয়।
2.71
বিহায় কামান্যঃ সর্বান্পুমাংশ্চরতি নিঃস্পৃহঃ।
নির্মমো নিরহংকারঃ স শাংতিমধিগচ্ছতি।।2.71।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসব কামনা ত্যাগ করে, মানুষ নিঃস্বার্থ, অহংকারহীনভাবে চলে; সে শান্তি অর্জন করে।
2.72
এষা ব্রাহ্মী স্থিতিঃ পার্থ নৈনাং প্রাপ্য বিমুহ্যতি।
স্থিত্বাঽস্যামন্তকালেঽপি ব্রহ্মনির্বাণমৃচ্ছতি।।2.72।।
সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএটি ব্রাহ্মী অবস্থা, পার্থ; এটি অর্জনকারী মূর্খ হয় না এবং মৃত্যুর পরেও ব্রহ্মের নির্বাণে পৌঁছে।