UtshovGet the app

Chapter 21

21.1

ब्राह्मण उवाच
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम्
निबोध दशहोतॄणां विधानमिह यादृशम्

Brahmana uvacha
Atrapyudaharantimamitihasam puratanam
Nibodha dashahotrinam vidhanamiha yadrisham

21.2

सर्वमेवात्र विज्ञेयं चित्तं ज्ञानमवेक्षते
रेतः शरीरभृत्काये विज्ञाता तु शरीरभृत्

Sarvamevatra vigyeyam chittam gyanamavekshate
Retah sharirabhritkaye vigyata tu sharirabhrit

21.3

शरीरभृद्गार्हपत्यस्तस्मादन्यः प्रणीयते
ततश्चाहवनीयस्तु तस्मिन्संक्षिप्यते हविः

Sharirabhridgarhapatyastasmadanyah praniyate
Tatashchahavaniyastu tasminsankshipyate havih

21.4

ततो वाचस्पतिर्जज्ञे समानः पर्यवेक्षते
रूपं भवति वै व्यक्तं तदनुद्रवते मनः

Tato vachaspatirjagye samanah paryavekshate
Rupam bhavati vai vyaktam tadanudravate manah

21.5

ब्राह्मण्युवाच
कस्माद्वागभवत्पूर्वं कस्मात्पश्चान्मनोऽभवत्
मनसा चिन्तितं वाक्यं यदा समभिपद्यते

Brahmanyuvacha
Kasmadvagabhavatpurvam kasmatpashchanmanobhavat
Manasa chintitam vakyam yada samabhipadyate

21.6

केन विज्ञानयोगेन मतिश्चित्तं समास्थिता
समुन्नीता नाध्यगच्छत्को वैनां प्रतिषेधति

Kena vigyanayogena matishchittam samasthita
Samunnita nadhyagachchhatko vainam pratishedhati

21.7

ब्राह्मण उवाच
तामपानः पतिर्भूत्वा तस्मात्प्रेष्यत्यपानताम्
तां मतिं मनसः प्राहुर्मनस्तस्मादवेक्षते

Brahmana uvacha
Tamapanah patirbhutva tasmatpreshyatyapanatam
Tam matim manasah prahurmanastasmadavekshate

21.8

प्रश्नं तु वाङ्मनसोर्मां यस्मात्त्वमनुपृच्छसि
तस्मात्ते वर्तयिष्यामि तयोरेव समाह्वयम्

Prashnam tu vanmanasormam yasmattvamanuprichchhasi
Tasmatte vartayishyami tayoreva samahvayam

21.9

उभे वाङ्मनसी गत्वा भूतात्मानमपृच्छताम्
आवयोः श्रेष्ठमाचक्ष्व छिन्धि नौ संशयं विभो

Ubhe vanmanasi gatva bhutatmanamaprichchhatam
Avayoh shreshthamachakshva chhindhi nau sanshayam vibho

21.10

मन इत्येव भगवांस्तदा प्राह सरस्वतीम्
अहं वै कामधुक्तुभ्यमिति तं प्राह वागथ

Mana ityeva bhagavanstada praha sarasvatim
Aham vai kamadhuktubhyamiti tam praha vagatha

21.11

स्थावरं जङ्गमं चैव विद्ध्युभे मनसी मम
स्थावरं मत्सकाशे वै जङ्गमं विषये तव

Sthavaram jangamam chaiva viddhyubhe manasi mama
Sthavaram matsakashe vai jangamam vishaye tava

21.12

यस्तु ते विषयं गच्छेन्मन्त्रो वर्णः स्वरोऽपि वा
तन्मनो जङ्गमं नाम तस्मादसि गरीयसी

Yastu te vishayam gachchhenmantro varnah svaropi va
Tanmano jangamam nama tasmadasi gariyasi

21.13

यस्मादसि च मा वोचः स्वयमभ्येत्य शोभने
तस्मादुच्छ्वासमासाद्य न वक्ष्यसि सरस्वति

Yasmadasi cha ma vochah svayamabhyetya shobhane
Tasmaduchchhvasamasadya na vakshyasi sarasvati

21.14

प्राणापानान्तरे देवी वाग्वै नित्यं स्म तिष्ठति
प्रेर्यमाणा महाभागे विना प्राणमपानती
प्रजापतिमुपाधावत्प्रसीद भगवन्निति

Pranapanantare devi vagvai nityam sma tishthati
Preryamana mahabhage vina pranamapanati
Prajapatimupadhavatprasida bhagavanniti

21.15

ततः प्राणः प्रादुरभूद्वाचमाप्याययन्पुनः
तस्मादुच्छ्वासमासाद्य न वाग्वदति कर्हिचित्

Tatah pranah pradurabhudvachamapyayayanpunah
Tasmaduchchhvasamasadya na vagvadati karhichit

21.16

घोषिणी जातनिर्घोषा नित्यमेव प्रवर्तते
तयोरपि च घोषिण्योर्निर्घोषैव गरीयसी

Ghoshini jatanirghosha nityameva pravartate
Tayorapi cha ghoshinyornirghoshaiva gariyasi

21.17

गौरिव प्रस्रवत्येषा रसमुत्तमशालिनी
सततं स्यन्दते ह्येषा शाश्वतं ब्रह्मवादिनी

Gauriva prasravatyesha rasamuttamashalini
Satatam syandate hyesha shashvatam brahmavadini

21.18

दिव्यादिव्यप्रभावेन भारती गौः शुचिस्मिते
एतयोरन्तरं पश्य सूक्ष्मयोः स्यन्दमानयोः

Divyadivyaprabhavena bharati gauh shuchismite
Etayorantaram pashya sukshmayoh syandamanayoh

21.19

अनुत्पन्नेषु वाक्येषु चोद्यमाना सिसृक्षया
किं नु पूर्वं ततो देवी व्याजहार सरस्वती

Anutpanneshu vakyeshu chodyamana sisrikshaya
Kim nu purvam tato devi vyajahara sarasvati

21.20

प्राणेन या संभवते शरीरे; प्राणादपानं प्रतिपद्यते च
उदानभूता च विसृज्य देहं; व्यानेन सर्वं दिवमावृणोति

Pranena ya sambhavate sharire; pranadapanam pratipadyate cha
Udanabhuta cha visrijya deham; vyanena sarvam divamavrinoti

21.21

ततः समाने प्रतितिष्ठतीह; इत्येव पूर्वं प्रजजल्प चापि
तस्मान्मनः स्थावरत्वाद्विशिष्टं; तथा देवी जङ्गमत्वाद्विशिष्टा

Tatah samane pratitishthatiha; ityeva purvam prajajalpa chapi
Tasmanmanah sthavaratvadvishishtam; tatha devi jangamatvadvishishta

Contains text from DharmicData, made available under the Open Database License (ODbL). Simple meanings are written by AI and can contain mistakes.