Utshovঅ্যাপ নিন

অধ্যায় 15

15.1

শ্রী ভগবানুবাচঊর্ধ্বমূলমধঃশাখমশ্বত্থং প্রাহুরব্যয়ম্।ছন্দাংসি যস্য পর্ণানি যস্তং বেদ স বেদবিৎ।।15.1।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাশ্রীভগবান বলছেন যে গাছের শিকড় উপরে এবং শাখা নিচে বিস্তৃত, যার পাতা হল বেদের শ্লোক, তাকে অমর বট গাছ বলা হয়।

15.2

অধশ্চোর্ধ্বং প্রসৃতাস্তস্য শাখা গুণপ্রবৃদ্ধা বিষয়প্রবালাঃ।অধশ্চ মূলান্যনুসন্ততানি কর্মানুবন্ধীনি মনুষ্যলোকে।।15.2।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএর নিচের ও উপরের শাখাগুলি গুণের দ্বারা পুষ্ট হয়ে বিস্তৃত হয় এবং বস্তুগত জীবনের ফল বহন করে; এর নিচের শিকড় মানব জগতের কর্মের সঙ্গে যুক্ত।

15.3

ন রূপমস্যেহ তথোপলভ্যতে নান্তো ন চাদির্ন চ সংপ্রতিষ্ঠা।অশ্বত্থমেনং সুবিরূঢমূল মসঙ্গশস্ত্রেণ দৃঢেন ছিত্ত্বা।।15.3।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাএর রূপ এখানে ধরা যায় না; এর কোনো শুরু বা শেষ নেই, কোনো ভিত্তি নেই। তীক্ষ্ণ কুঠার দিয়ে এর দৃঢ় শিকড় কেটে এটি কাটা যায়।

15.4

ততঃ পদং তত্পরিমার্গিতব্যম্
যস্মিন্গতা ন নিবর্তন্তি ভূয়ঃ।
তমেব চাদ্যং পুরুষং প্রপদ্যে
যতঃ প্রবৃত্তিঃ প্রসৃতা পুরাণী।।15.4।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসেখান থেকে উপরে চূড়ান্ত অবস্থানে যেতে হবে যেখানে গিয়ে কেউ ফিরে আসে না; সেখানে আমি সেই মূল পুরুষের কাছে আত্মসমর্পণ করি যার ক্রিয়া প্রাচীন।

15.5

নির্মানমোহা জিতসঙ্গদোষা অধ্যাত্মনিত্যা বিনিবৃত্তকামাঃ।দ্বন্দ্বৈর্বিমুক্তাঃ সুখদুঃখসংজ্ঞৈ র্গচ্ছন্ত্যমূঢাঃ পদমব্যয়ং তৎ।।15.5।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযাঁরা অহংকার ও মোহমুক্ত, আসক্তির দোষ জয় করেছেন, সর্বদা আত্মায় স্থিত, যাঁদের কামনা নিবৃত্ত হয়েছে, এবং সুখ-দুঃখ নামক দ্বন্দ্ব থেকে মুক্ত, সেই অমূঢ় ব্যক্তিরা সেই অবিনাশী পদ লাভ করেন।

15.6

ন তদ্ভাসয়তে সূর্যো ন শশাঙ্কো ন পাবকঃ।যদ্গত্বা ন নিবর্তন্তে তদ্ধাম পরমং মম।।15.6।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসূর্য, চন্দ্র বা অগ্নি সেই স্থানকে আলোকিত করে না। সেখানে গেলে কেউ ফিরে আসে না; সেটিই আমার পরম ধাম।

15.7

মমৈবাংশো জীবলোকে জীবভূতঃ সনাতনঃ।মনঃষষ্ঠানীন্দ্রিয়াণি প্রকৃতিস্থানি কর্ষতি।।15.7।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাজগতে আমারই এক সনাতন অংশ জীবরূপে প্রকৃতিতে অবস্থিত মনসহ ছয়টি ইন্দ্রিয়কে আকর্ষণ করে।

15.8

শরীরং যদবাপ্নোতি যচ্চাপ্যুত্ক্রামতীশ্বরঃ।গৃহীত্বৈতানি সংয়াতি বায়ুর্গন্ধানিবাশয়াৎ।।15.8।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাঈশ্বর যখন দেহ ধারণ করেন এবং যখন তা ত্যাগ করেন, তখন তিনি এই ইন্দ্রিয়গুলিকে সঙ্গে নিয়ে যান, যেমন বায়ু গন্ধকে তার উৎস থেকে বহন করে।

15.9

শ্রোত্রং চক্ষুঃ স্পর্শনং চ রসনং ঘ্রাণমেব চ।অধিষ্ঠায় মনশ্চায়ং বিষয়ানুপসেবতে।।15.9।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাকান, চোখ, ত্বক, জিহ্বা, নাক এবং মনকে আশ্রয় করে তিনি ইন্দ্রিয়ের বিষয়গুলি ভোগ করেন।

15.10

উত্ক্রামন্তং স্থিতং বাপি ভুঞ্জানং বা গুণান্বিতম্।বিমূঢা নানুপশ্যন্তি পশ্যন্তি জ্ঞানচক্ষুষঃ।।15.10।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখামূঢ় ব্যক্তিরা দেহ ত্যাগকারী, অবস্থানকারী বা গুণভোগকারী সেই আত্মাকে দেখতে পায় না; জ্ঞানচক্ষু যাদের আছে তারা দেখে।

15.11

যতন্তো যোগিনশ্চৈনং পশ্যন্ত্যাত্মন্যবস্থিতম্।যতন্তোঽপ্যকৃতাত্মানো নৈনং পশ্যন্ত্যচেতসঃ।।15.11।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযত্নশীল যোগীরা নিজের অন্তরে অবস্থিত একে দেখেন; কিন্তু অশুদ্ধচিত্ত ও অচেতন ব্যক্তিরা যত্ন করেও একে দেখতে পায় না।

15.12

যদাদিত্যগতং তেজো জগদ্ভাসয়তেঽখিলম্।যচ্চন্দ্রমসি যচ্চাগ্নৌ তত্তেজো বিদ্ধি মামকম্।।15.12।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাসূর্যে যে তেজ সমস্ত জগৎকে আলোকিত করে, এবং চন্দ্রে ও অগ্নিতে যে তেজ আছে, সেই তেজ আমারই জানো।

15.13

গামাবিশ্য চ ভূতানি ধারয়াম্যহমোজসা।পুষ্ণামি চৌষধীঃ সর্বাঃ সোমো ভূত্বা রসাত্মকঃ।।15.13।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআমি পৃথিবীতে প্রবেশ করে নিজ শক্তিতে প্রাণীদের ধারণ করি; রসময় সোম হয়ে সমস্ত ওষধিকে পুষ্ট করি।

15.14

অহং বৈশ্বানরো ভূত্বা প্রাণিনাং দেহমাশ্রিতঃ।প্রাণাপানসমায়ুক্তঃ পচাম্যন্নং চতুর্বিধম্।।15.14।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআমি প্রাণীদের দেহে বৈশ্বানর অগ্নিরূপে আশ্রিত থাকি, প্রাণ ও অপানের সঙ্গে যুক্ত হয়ে চার প্রকার অন্ন পরিপাক করি।

15.15

সর্বস্য চাহং হৃদি সন্নিবিষ্টো মত্তঃ স্মৃতির্জ্ঞানমপোহনং চ।বেদৈশ্চ সর্বৈরহমেব বেদ্যো বেদান্তকৃদ্বেদবিদেব চাহম্।।15.15।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাআমি সকল প্রাণীর হৃদয়ে অবস্থিত, এবং আমার থেকেই স্মৃতি, জ্ঞান ও তাদের বিলোপ আসে। সমস্ত বেদের দ্বারা আমিই জ্ঞাতব্য, আমিই বেদান্তের রচয়িতা ও বেদজ্ঞ।

15.16

দ্বাবিমৌ পুরুষৌ লোকে ক্ষরশ্চাক্ষর এব চ।ক্ষরঃ সর্বাণি ভূতানি কূটস্থোঽক্ষর উচ্যতে।।15.16।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাজগতে দুই প্রকার পুরুষ আছেন: ক্ষর ও অক্ষর। সমস্ত ভূত ক্ষর, আর যাঁকে কূটস্থ বলা হয় তাঁকে অক্ষর বলা হয়।

15.17

উত্তমঃ পুরুষস্ত্বন্যঃ পরমাত্মেত্যুদাহৃতঃ।যো লোকত্রয়মাবিশ্য বিভর্ত্যব্যয় ঈশ্বরঃ।।15.17।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাউত্তম পুরুষ তো এঁদের থেকে ভিন্ন, যাঁকে পরমাত্মা বলা হয়েছে। তিনি অব্যয় ঈশ্বর, যিনি ত্রিলোকে প্রবিষ্ট হয়ে তাদের ধারণ করেন।

15.18

যস্মাত্ক্ষরমতীতোঽহমক্ষরাদপি চোত্তমঃ।অতোঽস্মি লোকে বেদে চ প্রথিতঃ পুরুষোত্তমঃ।।15.18।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযেহেতু আমি ক্ষরের অতীত এবং অক্ষরের থেকেও উত্তম, তাই আমি জগতে ও বেদে পুরুষোত্তম নামে খ্যাত।

15.19

যো মামেবমসম্মূঢো জানাতি পুরুষোত্তমম্।স সর্ববিদ্ভজতি মাং সর্বভাবেন ভারত।।15.19।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাযিনি মোহমুক্ত হয়ে আমাকে এভাবে পুরুষোত্তম বলে জানেন, সেই সর্বজ্ঞ ব্যক্তি, হে ভারত, সমগ্র ভাবে আমার ভজনা করেন।

15.20

ইতি গুহ্যতমং শাস্ত্রমিদমুক্তং ময়াঽনঘ।এতদ্বুদ্ধ্বা বুদ্ধিমান্স্যাত্কৃতকৃত্যশ্চ ভারত।।15.20।।

সহজ অর্থ, AI-এর লেখাহে নিষ্পাপ, এই অতি গোপনীয় শাস্ত্র আমি তোমাকে বললাম। এ বুঝে মানুষ বুদ্ধিমান হয় এবং কৃতকৃত্য হয়, হে ভারত।

Contains text from DharmicData, made available under the Open Database License (ODbL). Simple meanings are written by AI and can contain mistakes.